春和景明，草長(zhǎng)鶯飛；春來(lái)柳綠，又是清明時(shí)。作為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)是我們祭奠祖先、緬懷先賢的宗親節(jié)日，它凝聚著中華兒女的民族精神和民族感情，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。

伴隨著時(shí)代發(fā)展，清明節(jié)的文化內(nèi)涵也越來(lái)越豐富，打造“文化清明、綠色清明、平安清明”，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。全國(guó)各地都會(huì)根據(jù)各自的風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色、文化背景等等進(jìn)行祭祀活動(dòng)。我們平常百姓家雖沒(méi)有那么多繁文禮節(jié)但也是相當(dāng)重視這個(gè)節(jié)日的。

在清明節(jié)的前兩天，家里就開(kāi)始準(zhǔn)備上墳祭祀用的東西了，比如說(shuō)我們本地人用的饃。對(duì)于上墳的蒸食那也是比較有講究的，不是隨便蒸來(lái)就能用的。首先男人跟女人吃的饃就不相同，男人上墳?zāi)玫恼羰辰凶?ldquo;獨(dú)首子”饃，饃的頂上盤(pán)著一條類(lèi)似龍的一個(gè)動(dòng)物，饃里包裹著一顆雞蛋。奶奶跟媽媽把那條小龍做的是惟妙惟肖，每次蒸好后弟弟們都舍不得吃呢。女人們吃的饃叫做“糕子”，饃分成兩層，中間鋪滿(mǎn)了大棗，饃的正中央也放著一顆雞蛋，吃起來(lái)很是香甜。

對(duì)于上墳，原先我們這里也有講究，清明節(jié)女人是不能去祖墳上墳的，只能待在家里，只能是家里的男人去上墳。小時(shí)候，我見(jiàn)弟弟們都去，也哭著鬧著要去，爺爺不讓去。我問(wèn)為什么，他說(shuō)這是祖輩傳下來(lái)，女孩子是不能去上墳的，那會(huì)我還小不懂事只能信了不再鬧了（長(zhǎng)大后對(duì)于那些迷信的說(shuō)法早都否定了）。

清明節(jié)當(dāng)天，爺爺早早地準(zhǔn)備好要用的紙錢(qián)、香燭、茶水等等，喊了爸爸、叔叔們和弟弟們?nèi)ド蠅灐Ｉ蠅炦€有個(gè)規(guī)定，拿去的饃饃必須吃完才能回來(lái)。這事讓年幼的弟弟們叫苦連天，最后都是爺爺叔叔們幫忙吃完才回來(lái)的。

現(xiàn)在，我們孩子輩的都長(zhǎng)大了，有了各自的家庭、工作，也都各奔東西，因?yàn)楣ぷ髅σ荒暌搽y得見(jiàn)一面，更別說(shuō)上墳祭祖了。爺爺也去世好幾年了，再也沒(méi)有人組織喊大家一起去給祖先祭拜。清明節(jié)也沒(méi)有以前那樣隆重了，各家都是抽空買(mǎi)點(diǎn)紙錢(qián)去爺爺?shù)膲炆蠠幌?，放點(diǎn)貢品就了事了。我也破了爺爺說(shuō)的規(guī)矩，帶著貢品去墳前看爺爺。

物有報(bào)本之心，人有思祖之情；飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。敬祖孝親是中華民族的傳統(tǒng)美德。家族的文化教育，與傳統(tǒng)道德文化是一脈相承的?？梢哉f(shuō)，傳播的是我們炎黃祖先的文化，也就是繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化，清明文化節(jié)，一是為了清明祭祀，不忘先人教誨，讓家族良好的家風(fēng)得到傳承、強(qiáng)化和弘揚(yáng)，也是激發(fā)著我們子孫的尋根情、故土情、民族情、愛(ài)國(guó)情，是在用一種特殊的傳統(tǒng)文化力量，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。